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  • 太虚《中国佛教的复兴》第三章

    他们观念中僧人应当具有的形象不相符合。对于他们来说,太虚似乎在谈论佛教而非在实践佛教。他们最尊敬的僧人——虚云、印光、谛闲、、来果、谈虚等——都是一些以践行为本的人物,他们都超脱世俗而非在其中钻营...终其一生的大部份时间,他只是小群特立独行者的领袖。他的思想和行为,直至他逝世之前,对僧伽和居士中的大部份人都影响甚微:纵然有所影响,亦为共产党的胜利所完全吞没。太虚的重要性主要体现在他的象征意义:为现代化...

    霍姆斯·维慈著

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  • 中国近代佛教中的伦理思想(上)

    疾病外,还进行抗日救亡的爱国教育,使得部分难民投身到抗日救亡运动的前列。   近代佛教伦理思想和道德观念是比较丰富的,有许多高僧和佛教居士发挥了这方面的思想,有的并身体力行,以佛教的伦理思想和道德原则指导着自己的修行实践。其中比较著名的有:   (一八八O—一九四二)法师,他的伦理思想是严守戒律,提倡念佛爱国。他在出家隆,即认为佛教教义的精华在于戒律,因此大力弘扬南山律宗,...

    高振农

    佛学论文|因明|五明

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  • 羯磨济度禅戒相彰

    不离依止”。可知诵戒警心,羯磨始能成事。妙因法师继慈丹、、二大律匠而悲憨后生者,不辞艰辛,编印随机羯磨并子浅释,实至有益于初学行人。若己具戒而不知渴磨细密之律则,形同黑夜行人,难辨明方向。(但愿发...杨仁山优婆塞大德)列十宗中以律具大小乘二宗之说。故慎重严密之藏教戒法,亦应为大乘佛教精神之拓土筑基,故言于斯乱世,救弊扶匡,或以修在小乘,行在大乘之商榷云尔。  、“僧伽尸沙”之慈诲善导  “戒如海无涯,如...

    晓云

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  • 法门巨匠 一代楷模——初读《巨赞法师全集》随感

    巨赞法师对广西佛教乃至中国佛教的发展所产生的影响和贡献。   1997年6月,出于对巨赞法师的景仰,笔者将巨赞法师所撰写的《桂平的西山》文编录入《广西佛教》刊物,以飨读者。   又因工作上的关系,...他日后在《佛学与人生》(原载《觉有情》1942年第10卷第4、5期)文中所论及的论点和剖析那样:   “我觉得世间一切问题,无论是文化的、社会的、政治的、经济的……都是人的问题。一切问题既然决定于人...

    李盛锦

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  • 汉传佛教中的五位大菩萨

    汉传佛教中的五位大菩萨  弥勒菩萨  ()弥勒的事迹  弥勒,全译梅达丽(maitreya),又译为慈。弥勒是姓,名阿逸多,义译无能胜。西元前六世纪人,与释迦牟尼同时。生于印度波罗奈国劫波利村,...而得出家,心重名利,好游族姓’《法华经序品》文殊也说他‘心常怀懈怠,贪著于名利,求名利无厌,多游族姓家’说明他这习性的养成,并非始于今日,而是有其深刻的历史根源,由来已久。  弥勒学佛的历史,比...

    不详

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  • 出家因缘(传喜法师自述)

    师父怎么老是要哭啊?——佛法的感应,大家知道吗?就像大师临涅槃的时候要流泪,但是告诉弟子:你们不要为我擦眼泪。在他临涅槃前几个小时,写下了这四个字:悲欣交集!当你了解这个生命的时候,当你看清楚这个... 出家因缘(传喜法师自述) 非常感谢我们的上海下涛大和尚,能这样慈悲,给我这个机会,来讲讲自己的出家因缘。 我出生在公元一九六七年,十月二十六日。由于我的父母亲,他们非常...

    传喜法师

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  • 兵役与公民身份—— 抗日战争时期僧伽身份的重构

    民族的自由生存、为自己的生存而拼命的危急关头,佛徒也要为自己的生存而努力,为佛教复兴而奋斗。如素以持戒精严闻名的大师,虽舍俗出家但爱国之情同样赤诚,此时也提出“念佛不忘救国,救国必须念佛”的著名口号...寂灭二昧无诤。”[1]然而抗日战争的烽火扰乱了僧尼们的清修,严重的民族危机也使得僧尼们转而加入全民抗日的潮流中去。  、 问题初起:僧伽是否应服兵役  1936年7月,国民政府鉴于严峻的国内抗日战争...

    何子文

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  • 圣凯法师:近代中国知识分子对佛法、宗教及哲学的理解

    “极危险“的东西,这就有可能导致根本否定人类的一切哲学文化成果。   欧阳竟无先生的“佛法非宗教非哲学”命题在当时及后代影响巨大,如李圆净、法师、...自己的一点想法。   关键词:近代中国、佛法、宗教、哲学   作者圣凯,哲学博士,现为南京大学哲学系讲师。   、前言   中国近代是中西文化冲撞、汇合的时代,西风东渐,文化的渗入,思潮的...

    圣凯法师

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  • 那山那寺那僧(再访狮子岭兜率寺纪实)

    那些可怜的众生,丝毫也没有注意到周围人们所投过来的好奇的目光,这情景组成了幅幅奇妙的画面,那一刻,不知为何我想到了近代的一位高僧:大师。我们前后购买了蛇、虾、黄鳝、刺猬等几种物命,在购买物命时...专程到南京参拜了狮子岭兜率寺住持圆霖大师,当时因时间紧迫,故只在兜率寺住了晚,次日午时即下山离开了南京,但就是在这么短的时间内,亦让我充分地感受到了兜率寺所特有的那种异常殊胜的清静祥和之气,浮躁狂乱的...

    不详

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  • 隋唐佛教史及汉传佛教大乘八宗

    宝华山主持戒席达百余坛,宝华戒坛名震一时。清末民初因有、慈舟律师的弘扬,律宗乃存续不衰。  六、密宗  密宗因自称受法身大日如来真实言教(密咒)的传授,且须经灌顶等入教仪式和秘密传授方可传习,故称...义学,于开皇十二年选聘当时各学派著名的高僧硕德,以长安为中心,依不同经论进行系统教学,计分为“五众”:大论众、讲论众、讲律众、涅槃众及十地众,每众各设众主人,以领导教学。“二十五众”,亦为开皇十二...

    不详

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